原文：

庆州大顺城记

宋•张载

庆历二年某月某日，经略元帅范公仲淹，镇役总若干，建城于柔远寨东北四十里故大顺川，越某月某日，城成。汴人张载谨次其事，为之文以记其功。词曰：

兵久不用，文张武纵，天警我宋，羌蠢而动。恃地之疆，谓兵之众，傲侮中原，如抚而弄。天子曰：“嘻！是不可舍。养奸纵残，何以令下！”讲谟于朝，讲士于野，钅甚刑斧诛，选付能者。

皇皇范侯，开府于庆，北方之师，坐立以听。公曰：“彼羌，地武兵劲，我士未练，宜勿与竞，当避其疆，徐以计胜。吾视塞口，有田其中，贼骑未迹，卯横午纵。余欲连壁，以御其冲，保兵储粮，以俟其穷。”将吏掾曹，军师卒走，交口同辞，乐赞公命。

月良日吉，将奋其旅，出卒于营，出器于府，出币于帑，出粮于庾。公曰：“戒哉！无败我举！汝砺汝戈，汝銎汝斧，汝干汝诛，汝勤汝与！”既戒既言，遂及城所，索木箕土，编绳奋杵。

胡虏之来，百千其至，自朝及辰，众积我倍。公曰：“无讠华！是亦何害！彼奸我乘，及我未备，势虽不敌，吾有以恃。”爰募疆弩，其众累百，依城而阵，以坚以格。戒曰：“谨之，无以力！去则勿追，往终我役。”

贼之逼城，伤死无数，谟不我加，因溃而去。公曰：“可矣，我功汝全；无怠无遽，城之惟坚。”劳不累日，池陴以完，深矣如泉，高焉如山，百万雄师，莫可以前。公曰：“济矣，吾议其旋。”择士以守，择民而迁，书劳赏才，以饫以筵。图到而止，荐闻于天。天子曰：“嗟！我嘉汝贤。”锡号大顺，因名其川。于金于汤，保之万年。

全文解析：

《庆州大顺城记》是北宋思想家张载为纪念范仲淹修筑大顺城而作的纪功碑文。表面看来，这是一篇记录边防工事建设的实用文章；深入探究，这实则是一场浓缩了北宋中期政治、军事与思想变迁的精神对话。在这篇不长的记文中，我们看到的不仅是一座边城的崛起，更是两位伟大思想家在国家危难时的责任担当与思想交融。

一、文本背景与历史语境

《庆州大顺城记》是北宋思想家张载为纪念范仲淹主持修筑大顺城事件而作的四言韵文，全文以叙事与颂词结合，既记录了军事工程的艰辛历程，又彰显了范仲淹“持久防御”的战略思想。该文创作于庆历二年（1042年）大顺城竣工后，是研究北宋西北边防史与文学史的重要文献。（一）时代背景北宋自景祐元年（1034年）起，西夏李元昊政权屡犯边境，三川口、好水川等战役宋军惨败，西北边疆危机加剧。庆历二年，范仲淹临危受命知庆州，提出“持久主守”战略，主张以城寨为据点，固守要冲，逐步消耗西夏军力。大顺城即在此背景下修筑，成为北宋西北防线的重要枢纽。（二）作者张载张载（1020-1077年），字子厚，北宋理学奠基人之一。早年曾投笔从戎，后受范仲淹劝勉转攻儒学，提出“为天地立心，为生民立命”的横渠四句。其撰写《庆州大顺城记》，既是对范仲淹军事功绩的记录，亦是对自身“经世致用”思想的实践。

二、文本结构与文学特色

（一）叙事部分：军事工程的科学性与系统性1.地理选择

大顺城选址柔远寨东北四十里故大顺川，依山傍水，控扼子午岭古道与秦直道交汇处，形成“东固鄜延，西卫环庆”的战略要冲。其地“深矣如泉，高焉如山”，天然屏障与人工修筑结合，构成三面环水的防御体系。2.工程组织

范仲淹以“旬日而城成”的效率完成修筑，体现其统筹能力。文中详述“出卒于营，出器于府，出币于帑，出粮于庾”的物资调配，以及“索木箕土，编绳奋杵”的施工细节，反映北宋军事工程的规范化。3.战术应对

面对西夏三万骑兵的进攻，范仲淹采取“依城而阵，以坚以格”的防御策略，以弩箭、壕堑与伏兵结合，成功击退敌军。此役成为“以守为攻”的典范。（二）颂词部分：政治隐喻与文学表达1.历史叙事

以“兵久不用，文张武纵”开篇，批判北宋重文轻武的积弊，赞颂范仲淹“讲谟于朝，讲士于野”的改革魄力。通过“天子曰：‘嘻！是不可舍’”的君臣对话，凸显朝廷对边防的重视。2.人物塑造

范仲淹被塑造成“皇皇范侯”的统帅形象，其“戒哉！无败我举”的训令展现治军严明；“百万雄师，莫可以前”的赞语则强化其军事威望。张载以“于金于汤，保之万年”的夸张修辞，将大顺城升华为不朽功业的象征。3.文学手法

通篇四言对仗工整，用典密集（如“钅甚刑斧诛”化用《尚书》），兼具史笔与史诗性。暗合范仲淹《渔家傲》的边塞情怀，形成文史互文。

三、积弱与新生之间的北宋王朝

要理解《庆州大顺城记》的深层意义，必须将其置于北宋特殊的历史语境中。北宋立国之初便先天不足，燕云十六州的丧失使中原门户大开，北方铁骑随时可直捣腹地。至仁宗庆历年间，边患日亟，西夏元昊称帝，铁蹄屡破宋军。而宋廷内部，“冗官、冗兵、冗费”问题严重，军队数量庞大却战斗力薄弱，正如张载所言“兵久不用，文张武纵”，这八个字精准概括了北宋军事积弱的现状。

在这一背景下，北宋士大夫阶层发生了深刻的精神转变。他们不再满足于吟风弄月式的纯粹文学创作，而是将文学视为经世济民的载体。范仲淹“先天下之忧而忧”的忧患意识成为时代最强音，而张载“为天地立心”的宏大抱负也在此背景下孕育。《庆州大顺城记》正是这一时代精神在文本中的具象化呈现。

四、张载与范仲淹：思想相遇与精神传承

张载与范仲淹的交往，是宋代思想史上一段佳话。年轻的张载原本志在兵事，当他在康定元年上书范仲淹讨论边防策略时，范仲淹敏锐地察觉到这位年轻人的非凡潜质，婉转劝导：“儒者自有名教可乐，何事于兵？”并赠予《中庸》一书。这一看似简单的举动，实则改变了张载的学术轨迹，也影响了整个宋明理学的发展方向。

范仲淹对张载的赏识与提携，体现了北宋士大夫间特有的精神传承方式。当大顺城修筑成功后，范仲淹邀请张载为之作记，这一行为本身就富含深意：他不仅需要一位文采斐然的作者，更希望一位深刻理解其军事思想与政治理念的思想家来记录这一事件。张载没有辜负这一期望，他在记文中不仅记录了城池的修筑过程，更深刻阐释了范仲淹的军事思想与战略智慧。

从张载的角度看，作《庆州大顺城记》既是对恩师的回报，也是自身政治理想与军事思想的表达机会。在张载的思想体系中，“躬行实践”与“经世致用”占有重要地位，这与范仲淹的务实作风不谋而合。通过记录大顺城的修筑，张载实际上也在构建自己的理想政治蓝图——一个文武兼备、礼制有序的治理模式。

五、范仲淹的军事思想与战略智慧

在《庆州大顺城记》中，张载以精炼的文字勾勒出范仲淹丰富的军事思想，这些思想在当时具有前瞻性，对后世也产生了深远影响。

大顺城是北宋西北“城寨链”防御体系的核心节点。其修筑后，与柔远寨、荔原堡等形成犄角之势，有效遏制西夏南下通道。史载西夏多次围攻大顺城未果，直至治平三年（1066年）谅祚亲征仍无法突破，印证其“固若金汤”的军事价值。范仲淹“持久主守”战略在此役中得到充分体现：一是避实击虚，避免与西夏野战，选择敌军薄弱环节筑城，切断其补给线。二是军民一体，招募蕃汉民夫参与修筑，战后“择民而迁”屯田戍守，实现军需自给。三是心理威慑，大顺城竣工后，西夏“闻范则惊破胆”，促成庆历四年（1044年）宋夏和议，实现西北数十年和平。

“积极防御”战略是范仲淹军事思想的核心。面对西夏的威胁，宋朝内部有“全面进攻”与“消极防守”两种对立主张。范仲淹则提出了第三条道路：“当避其疆，徐以计胜”。他清醒认识到宋军野战能力不足，“我士未练，宜勿与竞”，因此选择在战略要地修筑城寨，形成相互支援的防御体系，“欲连壁，以御其冲，保兵储粮，以俟其穷”。大顺城正是这一防御体系的关键一环。

记文中“彼奸我乘，及我未备，势虽不敌，吾有以恃”一段，生动体现了范仲淹的防御自信。他深刻理解边防作战的本质——不是追求一时一地的胜负，而是通过巩固防线，使敌人无隙可乘，最终达到“不成而屈人之兵”的战略效果。当大顺城竣工后，“百万雄师，莫可以前”的描述虽略带文学夸张，但确实反映了坚固城防对敌军的威慑作用。

范仲淹的军事思想还体现在他对军民关系的处理上。“择士以守，择民而迁”表明他注重军事防御与社会建设的结合。将边防守卫与民生安置相结合，既保障了防御体系的可持续性，也促进了边境地区的开发，这一思想在当时极为先进。

从文学角度看，范仲淹的言行在张载笔下极具个性魅力。他的语言简练有力，如“戒哉！无败我举！”“无讠华！是亦何害！”等命令，展现了将领的果决与威严。而“劳不累日，池陴以完”的修筑效率，则体现了他卓越的组织才能。张载通过这些细节，塑造了一位智勇双全的儒将形象。

六、张载的思想世界与文学表达

《庆州大顺城记》不仅是对范仲淹的赞颂，也是张载自身思想世界的文学呈现。作为宋明理学的奠基人之一，张载的思想深刻影响了近世中国哲学的发展。在这篇实用性很强的记文中，我们依然能够窥见他独特的思想特质。

张载的宇宙观强调“气本论”，认为世界由“气”构成，气聚则物生，气散则物亡。这种哲学观念在记文中转化为对物质建设的重视。“索木箕土，编绳奋杵”的筑城过程，在他笔下不仅是军事行为，也是宇宙间“气”的凝聚与固化过程。当城池竣工，“深矣如泉，高焉如山”，这种坚固不仅是物理上的，也是哲学意义上的存在稳定。

在张载的思想中，“礼”占有核心地位。他主张通过恢复古礼来重建社会秩序。《庆州大顺城记》中描绘的军队管理、赏罚机制、庆典仪式，无不体现着“礼”的精神。“书劳赏才，以饫以筵”的封赏活动，既是军事需要，也是礼制实践。张载通过记录这一过程，表达了对礼制秩序的向往。

张载的文学风格在这篇记文中也表现得淋漓尽致。他善用四言句式，文字简练而气势恢宏。“兵久不用，文张武纵，天警我宋，羌蠢而动”开篇即营造出紧张的历史氛围。在描写筑城过程时，“出卒于营，出器于府，出币于帑，出粮于庾”的排比句式，生动展现了资源调度的有序与高效。而在描绘敌军进攻时，“胡虏之来，百千其至，自朝及辰，众积我倍”则通过数量与时间的对比，烘托出战场紧张气氛。

特别值得注意的是张载的历史观。他将大顺城的修筑置于天人感应的框架中理解：“天警我宋”而天子回应，“锡号大顺，因名其川”。这种叙述方式既符合当时的政治正确，也体现了张载对历史发展的理解——天意通过人事展现，而人的努力可以改变天命走向。

七、《庆州大顺城记》的历史意义与当代启示

《庆州大顺城记》记录的具体事件早已成为历史，但其中蕴含的思想智慧却具有超越时代的价值。

从历史角度看，大顺城的修筑是北宋边防战略转变的标志性事件。范仲淹的防御体系确实有效遏制了西夏的进攻，为宋朝赢得了边境安定。而张载的记文，则使这一事件从单纯的军事行动升华为一种文化记忆，成为后世理解北宋士大夫精神世界的重要窗口。

从思想史角度看，这篇记文体现了北宋儒学复兴的实践取向。范仲淹、张载等人不是书斋中的学者，而是将学术思想与社会实践紧密结合的思想家。张载著名的“横渠四句”——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，在这篇记文中已初现端倪。通过记录和赞颂范仲淹的功绩，张载实际上也在践行自己的学术理想。

对当代读者而言，《庆州大顺城记》提供的不仅是一段历史记录，更是一种精神资源。范仲淹的忧患意识、务实精神，张载的理想追求、学术担当，都是中华优秀传统文化的重要组成部分。在今天这个充满挑战与机遇的时代，重新解读这篇记文，能够帮助我们更好地理解中国士人的精神传统，从中汲取智慧与力量。

八、结语

《庆州大顺城记》是一座建立在文本中的精神丰碑。它记录了一座边城的诞生，展现了范仲淹的军事智慧，承载了张载的思想世界。通过深入解析这篇记文，我们看到的不仅是北宋的边防历史，更是中国士人“以天下为己任”的精神传承。当张载写下“于金于汤，保之万年”的祝愿时，他或许不会想到，真正万年流传的，不是那座砖石构筑的边城，而是凝聚在记文中的思想与精神。这座精神城池，历经千年风雨，依然屹立不倒，继续向后人诉说着那个时代的光荣与梦想。

校订：熙和纪年历史纪实组

文本编号：熙总-126[纪实-JS052]